Titre : La Coafrwologie : Une Science Panafricaine
Auteur : Mpeke-Ntonga Metila Me Nyodi -Alphonse Mpeke
Genre : Essai théorique – Épistémologie africaine, philosophie politique et sociale panafricaine

Description de l’ouvrage :

La Coafrwologie : Une Science Panafricaine est un ouvrage fondateur qui pose les bases conceptuelles, méthodologiques et historiques de la Coafrwologie, définie comme une science de la vision du monde des Africains et des descendants africains. Ce texte affirme avec clarté que la libération épistémologique est une condition préalable à toute libération politique, culturelle, économique ou sociale des peuples africains.

Dans cet essai, l’auteur opère une rupture radicale avec les paradigmes occidentaux en sciences humaines et sociales, et propose une nouvelle voie scientifique, ancrée dans l’ontologie africaine, les mémoires collectives noires, et la conscience diasporique globale.

Qu’est-ce que la Coafrwologie ?

La Coafrwologie est présentée comme une discipline panafricaine, transversale et stratégique, née de l’urgence de penser le monde à partir des réalités, valeurs, trajectoires et aspirations africaines. Elle est une science de la condition existentielle des Africains et des descendants africains dans le monde (CEADA), avec pour mission de créer un socle commun de compréhension, de mobilisation et de transformation sociale.

L’auteur insiste sur la nécessité vitale d’une refondation de la pensée africaine, afin de sortir des logiques de domination, d’aliénation et de dépendance intellectuelle.

Axes principaux développés dans l’ouvrage :

• Épistémologie de la Coafrwologie :

  • Critique de l’universalisme occidental et du colonialisme intellectuel.

  • Affirmation de la pluralité des rationalités humaines.

  • Valorisation des sources de savoirs africaines (orales, spirituelles, communautaires).

• La Coafrwologie comme science transnationale :

  • Intégration des expériences africaines du continent et de la diaspora.

  • Dialogue entre afrodescendants d’Amérique, d’Europe, des Caraïbes, et d’Afrique.

• Objectifs fondamentaux :

  • Décoloniser la pensée, les sciences et les institutions.

  • Forger un langage conceptuel propre à l’Afrique et à sa diaspora.

  • Repenser les catégories d’identité, d’histoire, de pouvoir et de communauté.

• Portée politique et éducative :

  • Construction d’une pédagogie panafricaine critique.

  • Appel à l’émergence d’institutions coafrwologiques.

  • Mobilisation des intellectuels africains dans une démarche unifiée.

Ce que propose l’auteur :

• Une science libératrice centrée sur la mémoire, la conscience et l’avenir des peuples noirs.

• Un référentiel épistémologique africain, non assimilé aux catégories coloniales.

• Une infrastructure théorique pour le panafricanisme du XXIe siècle, où science, spiritualité, politique et culture se rencontrent dans une logique de résilience collective.

Public cible :

• Chercheurs et étudiants en sciences humaines et sociales engagés dans la décolonisation des savoirs.

• Militant·e·s panafricanistes, éducateurs, penseurs critiques et artistes engagés.

• Institutions africaines, universités alternatives, écoles de pensée africaine.

Conclusion :

Cet ouvrage ne se contente pas de proposer une nouvelle théorie : il appelle à une révolution intellectuelle et civilisationnelle, où l’Afrique pense et conçoit le monde à partir de ses propres trajectoires historiques et de ses luttes contemporaines.
La Coafrwologie y est dévoilée comme une science pour l’autonomie cognitive, la solidarité globale afrodescendante et la renaissance d’une conscience noire universelle.

Commandez le dès maintenant :

WhatsApp : +44 7946 469817